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psicolojia:teorias_de_epistemolojia

Diferes

Esta mostra la diferes entre du revisas de la paje.

Lia a esta compara

Revisa presedente a ambos lados Revisa presedente
psicolojia:teorias_de_epistemolojia [2019/12/03 11:54]
Simon coretis de spele e simil
psicolojia:teorias_de_epistemolojia [2019/12/08 12:33] (corente)
Simon
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 ====== Teorias de epistemolojia ====== ====== Teorias de epistemolojia ======
  
-Epistemolojia es la parte de filosofia cual demanda "cual nos pote sabe?",​ "sur cual nos pote es serta?",​ "como nos pote vade ultra opina mera a sabe vera?"+Epistemolojia es la parte de filosofia cual demanda "cual nos pote sabe?",​ "sur cual nos pote es serta?",​ "como nos pote vade ultra mera la opina la sabe vera?"
  
 Tradisional,​ on ave du prosimis a epistemolojia:​ razonalisme,​ cual dise ce nos gania sabe tra razona, e empiricalisme,​ cual dise ce nos gania sabe tra esperia sensal. An si on ave alga filosofistes estrema, jeneral la plu acorda ce ambos esta prosimis a sabe es nesesada, e ce, a un grado, los suporta e coreti lunlotra. Plu sur esta pos un momento. Tradisional,​ on ave du prosimis a epistemolojia:​ razonalisme,​ cual dise ce nos gania sabe tra razona, e empiricalisme,​ cual dise ce nos gania sabe tra esperia sensal. An si on ave alga filosofistes estrema, jeneral la plu acorda ce ambos esta prosimis a sabe es nesesada, e ce, a un grado, los suporta e coreti lunlotra. Plu sur esta pos un momento.
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 (Un de la criticas cual empiricalistes presenta es ce "un plu un es du" es trivial. Lo es un tautolojia, cual sinifia ce lo es vera, serta, ma no car lo es autoevidente:​ lo es vera car nos ia construi lo en esta modo. "Un plu un" es la defini de du, e tal con la resta de matematica. Nos ia crea matematica en tal modo ce lo opera coerente per nos!) (Un de la criticas cual empiricalistes presenta es ce "un plu un es du" es trivial. Lo es un tautolojia, cual sinifia ce lo es vera, serta, ma no car lo es autoevidente:​ lo es vera car nos ia construi lo en esta modo. "Un plu un" es la defini de du, e tal con la resta de matematica. Nos ia crea matematica en tal modo ce lo opera coerente per nos!)
  
-Otra veras autoevidente cual ia es presentada tra la anios inclui "on no pote es en du locas a un ves", "alga cosa esiste o lo no esiste",​ "tota esiste"​. Estas es bon aspirores, tu pensa? Ma comun, cual es evidente a un person no es evidente a un otra. "Dio esiste"​ es posible la esemplo la plu evidente -- algas acorda e otras no acorda, forte a veses. O "la universo debe ave un comensa"​ -- ma alga persones crede ce lo ia esiste sempre. Un usa familial de la frase "​autoevidente"​ es par Thomas Jefferson en la //Declara de autonomia// de la SUA: "Nos crede ce esta veras es autoevidente:​ Ce tota umanas es creada egal..."​ Ma lo es multe evidente a la plu de persones ce esta no es vera, a min en la sinifia leteral. En loca, la espresa ia es un aparato retorical, pd: lo sona bon cuando espresada tal.+Otra veras autoevidente cual ia es presentada tra la anios inclui "on no pote es en du locas a un ves", "alga cosa esiste o lo no esiste",​ "tota esiste"​. Estas es bon aspirores, tu pensa? Ma comun, cual es evidente a un person no es evidente a un otra. "Dio esiste"​ es posible la esemplo la plu evidente -- algas acorda e otras no acorda, forte a veses. O "la universo debe ave un comensa"​ -- ma alga persones crede ce lo ia esiste sempre. Un usa familial de la frase "​autoevidente"​ es par Thomas Jefferson en la //Declara de autonomia// de la SUA: "Nos crede ce esta veras es autoevidente:​ Ce tota umanas es creada ​como egal..."​ Ma lo es multe evidente a la plu de persones ce esta no es vera, a min en la sinifia leteral. En loca, la espresa ia es un aparato retorical, pd: lo sona bon cuando espresada tal.
  
-Per razona ​nosa via a sabe plu complicada, nos debe ajunta la dedui (acc: veria analisal) a nosa utiles. Esta es lo a cual on pensa tipal cuando on pensa a pensa: Con la regulas de lojica, on pote descovre cual veras segue de otra veras. La forma fundal de esta es la silojisme, un model inventada par Aristotele cual continua como la funda de lojica a oji.+Per razona ​longo un via a sabe plu complicada, nos debe ajunta la dedui (acc: veria analisal) a nosa utiles. Esta es lo a cual on pensa tipal cuando on pensa a pensa: Con la regulas de lojica, on pote descovre cual veras segue de otra veras. La forma fundal de esta es la silojisme, un model inventada par Aristotele cual continua como la funda de lojica a oji.
  
 La esemplo tradisional es esta, nomida //modus ponens//: "​Umanas es mortal; Socrate es un umana; donce, Socrate es mortal."​ Si //x//, alora //y// (si tu es umana, alora tu es mortal); //x// (tu es umana); donce, //y// (tu es mortal). Esta resulta va es sempre vera, si la du partes prima es vera. En esta modo on pote crea sistemes completa de sabe par usa plu e plu de esta deduis lojical. La esemplo tradisional es esta, nomida //modus ponens//: "​Umanas es mortal; Socrate es un umana; donce, Socrate es mortal."​ Si //x//, alora //y// (si tu es umana, alora tu es mortal); //x// (tu es umana); donce, //y// (tu es mortal). Esta resulta va es sempre vera, si la du partes prima es vera. En esta modo on pote crea sistemes completa de sabe par usa plu e plu de esta deduis lojical.
  
-Un otra esemplo, nomida //modus tollens//, cual opera sempre, es en la forma: si //x//, alora //y//; no //y//; donce no //x//. Si tu es umana, tu es mortal; tu no es mortal; donce, tu no es umana. Si la du partes prima es vera, alora la final es vera nesesada.+Un otra esemplo, nomida //modus tollens//, cual es sempre ​valida, es en la forma: si //x//, alora //y//; no //y//; donce no //x//. Si tu es umana, tu es mortal; tu no es mortal; donce, tu no es umana. Si la du partes prima es vera, alora la final es vera nesesada.
  
-A la otra lado, on ave du esemplos cual no opera, an si los sona como los cual nos ia vide a supra. Si //x//, alora //y//; no //x//; donce no //y//. Si tu es umana, alora tu es mortal; tu no es umana; donce tu no es mortal. Acel ta es un surprende grande a animales, ci no es umana, ma serta es mortal. O esamina esta esemplo: "Si Dio ta mostra se a me en person, esta ta demostra la veria de relijio; ma el no ia mostra se a me; donce, relijio es falsa."​ Esta sona como un dedui lojical ma lo no es lojical. Esta es nomida "nega de la presedente"​.+A la otra lado, on ave du esemplos cual no es valida, an si los sona como los cual nos ia vide a supra. Si //x//, alora //y//; no //x//; donce no //y//. Si tu es umana, alora tu es mortal; tu no es umana; donce tu no es mortal. Acel ta es un surprende grande a animales, ci no es umana, ma serta es mortal. O esamina esta esemplo: "Si Dio ta mostra se a me en person, esta ta demostra la veria de relijio; ma el no ia mostra se a me; donce, relijio es falsa."​ Esta sona como un dedui lojical ma lo no es lojical. Esta es nomida "nega de la presedente"​.
  
 Un otra vade como esta: si //x//, alora //y//; //y//; donce //x//. "Si tu es umana, alora tu es mortal; tu es mortal; alora tu es umana."​ O esta: "Si Dio ia crea la universo, nos ta vide ordina en natur; nos vide clar la ordina en natur -- la leges de siensa! donce, Dio debe crea la universo"​. Denova, lo sona bon, ma lo no es lojical: la ordina en la universo pote ave un otra causa. Esta es nomida "​afirma de la seguente"​. Un otra vade como esta: si //x//, alora //y//; //y//; donce //x//. "Si tu es umana, alora tu es mortal; tu es mortal; alora tu es umana."​ O esta: "Si Dio ia crea la universo, nos ta vide ordina en natur; nos vide clar la ordina en natur -- la leges de siensa! donce, Dio debe crea la universo"​. Denova, lo sona bon, ma lo no es lojical: la ordina en la universo pote ave un otra causa. Esta es nomida "​afirma de la seguente"​.
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 Ma, per dona a Reid lo cual el merita, un realiste direta ta responde a la realiste criticante ce lo cual nos nomi iludes es vera casos de informa nonsufisinte. Nos no persepi la mundo en fotos flax: nos move asi e ala, move nosa oios e oreas, usa tota nosa sensas... Sur la basto, un esperia completa de lo ta inclui vide lo de tota dirijes, posible an estrae lo. Alora on ta vide no sola la basto real, como lo es, ma la leges de otica de aira e acua ance. Un realiste direta moderna es la psicolojiste J.(~)J. Gibson. Ma, per dona a Reid lo cual el merita, un realiste direta ta responde a la realiste criticante ce lo cual nos nomi iludes es vera casos de informa nonsufisinte. Nos no persepi la mundo en fotos flax: nos move asi e ala, move nosa oios e oreas, usa tota nosa sensas... Sur la basto, un esperia completa de lo ta inclui vide lo de tota dirijes, posible an estrae lo. Alora on ta vide no sola la basto real, como lo es, ma la leges de otica de aira e acua ance. Un realiste direta moderna es la psicolojiste J.(~)J. Gibson.
  
-On ave un forma tre, e alga noncomun, de empiricalisme nomida //idealisme sujetal// cual es la plu asosiada con bispo George Berkeley. Como un idealiste en sua metafisica, el ia sujesta ce lo cual nos vide es vera ja un cosa psicolojial o mental a la comensa. En fato, si nos no vide lo, lo no es vera ala: "//​es//​ es //es persepida//"​ es como el ia dise lo. Aora, esta no sinifia ce la table a cual tu senta ta sesa esiste cuando tu sorti de la sala; la mente de Dio es sempre presente per manteni la esiste de la table!+On ave un forma tre, e alga noncomun, de empiricalisme nomida //idealisme sujetal// cual es la plu asosiada con bispo George Berkeley. Como un idealiste en sua metafisica, el ia sujesta ce lo cual nos vide es vera ja un cosa psicolojial o mental a la comensa. En fato, si nos no vide lo, lo no es vera ala: "//​es//​ es //es persepida//"​ es como el ia dise lo. Aora, esta no sinifia ce la table a cual tu senta va sesa esiste cuando tu sorti de la sala; la mente de Dio es sempre presente per manteni la esiste de la table!
  
 On ave esta demanda famosa: "Si un arbor cade en la bosce, e nun pote oia lo, esce lo crea un sona?" La idealiste sujetal ta responde "​si",​ car Dio es sempre ala. On ave esta demanda famosa: "Si un arbor cade en la bosce, e nun pote oia lo, esce lo crea un sona?" La idealiste sujetal ta responde "​si",​ car Dio es sempre ala.
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 > Idealisme sujetal proposa ce la paso du es la sola realia. > Idealisme sujetal proposa ce la paso du es la sola realia.
  
-(Un fable vea es sur tre arbitrores de basebal, vantante ​sur sua capasias. La prima dise: "Me deside los como me vide los!" La arbitror du dise: "Me deside los como los es en realia!"​ E la arbitror tre dise: "Ha, los no //esiste// asta cuando me ia deside los!" La prima es un realiste criticante; numero du es un realiste direta; e numero tre es un idealiste sujetal.)+(Un fable vea es sur tre arbitrores de basebal, vantante sua capasias. La prima dise: "Me deside los como me vide los!" La arbitror du dise: "Me deside los como los es en realia!"​ E la arbitror tre dise: "Ha, los no //esiste// asta cuando me ia deside los!" La prima es un realiste criticante; numero du es un realiste direta; e numero tre es un idealiste sujetal.)
  
 ===== Siensa ===== ===== Siensa =====
  
-Como diseda a la comensa de esta article, razonalisme e empiricalisme no debe resta oposante, ​en en fato los no ia resta oposante. On pote dise ce siensa es un misca bon ecuilibrada de la du, en cual cada servi, como la ramos de governa, como un serti e un ecuilibra per la otra.+Como diseda a la comensa de esta article, razonalisme e empiricalisme no debe resta oposante, ​en fato los no ia resta oposante. On pote dise ce siensa es un misca bon ecuilibrada de la du, en cual cada servi, como la ramos de governa, como un serti e un ecuilibra per la otra.
  
 La imaje tradisional e ideal de siensa es como esta: Ta ce nos comensa con un teoria sur como la mundo opera. De esta teoria nos ta dedui, con nosa lojica la plu bon, un //​ipotese//,​ un "​divina",​ regardante lo cual nos va trova en la mundo de nosa sensas, movente de la jeneral a la spesifada. Esta es razonalisme. Alora, cuando nos oserva lo cual aveni en la mundo de nosa sensas, nos prende acel informa e, par indui, suporta o cambia nosa teoria, movente de la spesifada a la jeneral. Esta es empiricalisme. E alora nos comensa denova sirca la sirculo. Tal, siensa combina empiricalisme e razonalisme en un sicle de sabe progresante. La imaje tradisional e ideal de siensa es como esta: Ta ce nos comensa con un teoria sur como la mundo opera. De esta teoria nos ta dedui, con nosa lojica la plu bon, un //​ipotese//,​ un "​divina",​ regardante lo cual nos va trova en la mundo de nosa sensas, movente de la jeneral a la spesifada. Esta es razonalisme. Alora, cuando nos oserva lo cual aveni en la mundo de nosa sensas, nos prende acel informa e, par indui, suporta o cambia nosa teoria, movente de la spesifada a la jeneral. Esta es empiricalisme. E alora nos comensa denova sirca la sirculo. Tal, siensa combina empiricalisme e razonalisme en un sicle de sabe progresante.
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 {{ sicle_de_siensa.jpg }} {{ sicle_de_siensa.jpg }}
  
-Esta es un de la cosas cual la plu de persones no pare comprende sur siensa. Per esemplo, persones ci prefere creisme plu ca evolui dise ce, car evolui es "sola un teoria",​ alora creisme es egal asetable. Ma evolui ia es esaminada denova e denova e denova, e la oservas cual siensistes ia fa pos Darwin ia manteni multe bon sua probablia. La punto de la creiste es como dise ce un cavalo de corsa de sangue pur es no plu ca un cavalo, e donce cualce cavalo vea es tan bon!+Esta es un de la cosas cual la plu de persones no pare comprende sur siensa. Per esemplo, persones ci prefere creisme plu ca evolui dise ce, car evolui es "sola un teoria",​ alora creisme es egal asetable. Ma evolui ia es esaminada denova e denova e denova, e la oservas cual siensistes ia fa pos Darwin ia manteni multe bon sua probablia. La punto de la creiste es como dise ce un cavalo de corsa de sangue pur es no plu ca un cavalo, e donce cualce cavalo vea es egal bon!
  
 A la otra lado, creisme fali rapida e fasil. Dati radiocarbonal mostra ce la mundo es multe plu vea ca la creistes sujesta. On ave fosiles de spesies cual no esiste plu. On ave un manca notable de fosiles de umanas de la eda de dinosauros. On ave fosiles media cual mostra la lias entre spesies. On ave esemplos de spesies cambiante direta sur nosa oios oservante. On ave un corpo vasta de sabe relatada en jenetica. Ma a cada peso de atesta mostrada a la creistes, los responde con lo cual lojicistes nomi un responde //ad hoc//. A la otra lado, creisme fali rapida e fasil. Dati radiocarbonal mostra ce la mundo es multe plu vea ca la creistes sujesta. On ave fosiles de spesies cual no esiste plu. On ave un manca notable de fosiles de umanas de la eda de dinosauros. On ave fosiles media cual mostra la lias entre spesies. On ave esemplos de spesies cambiante direta sur nosa oios oservante. On ave un corpo vasta de sabe relatada en jenetica. Ma a cada peso de atesta mostrada a la creistes, los responde con lo cual lojicistes nomi un responde //ad hoc//.
psicolojia/teorias_de_epistemolojia.1575374043.txt.gz ยท Editada: 2019/12/03 11:54 par Simon